La diputada libertaria us\u00f3 el origen israel\u00ed del candidato de Uni\u00f3n por la Patria para intentar cuestionar su identidad, y recibi\u00f3 una contundente respuesta que dej\u00f3 en evidencia su doble vara y la hipocres\u00eda del oficialismo.
El mensaje de Sabrina Ajmechet en la red social X fue m\u00e1s que un exabrupto: expuso la matriz ideol\u00f3gica del espacio libertario, que mezcla xenofobia, ignorancia y manipulaci\u00f3n pol\u00edtica. La respuesta de Hagman, serena pero filosa, puso en evidencia lo que Milei y sus funcionarios pretenden ocultar: que el discurso del odio tambi\u00e9n se cuela entre quienes dicen defender la \u201clibertad\u201d.
La diputada libertaria Sabrina Ajmechet volvi\u00f3 a ser protagonista de un papel\u00f3n en redes sociales. Esta vez, no por un exabrupto acad\u00e9mico ni una provocaci\u00f3n menor, sino por un tuit cargado de discriminaci\u00f3n y prejuicio, dirigido al candidato a legislador porte\u00f1o de Uni\u00f3n por la Patria, Itai Hagman.
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 al cabeza de lista de diputados del kirchnerismo le cuesta decir que naci\u00f3 en Israel? \u00bfA qu\u00e9 le tiene miedo?\u201d, escribi\u00f3 Ajmechet, en un intento de poner en duda la identidad de Hagman y su pertenencia pol\u00edtica, apelando a un argumento que roz\u00f3 peligrosamente la xenofobia.
La respuesta del dirigente de Patria Grande fue impecable: \u201cSabrina volv\u00e9 a leer tu tuit e imaginate el esc\u00e1ndalo que estar\u00edas haciendo si alguien de otra fuerza pol\u00edtica dijera algo parecido sobre vos u otro candidato jud\u00edo de tu lista\u201d. Con iron\u00eda y precisi\u00f3n, Hagman desnud\u00f3 la doble moral de quienes hoy gobiernan en nombre de la \u201clibertad\u201d, pero utilizan el origen, la religi\u00f3n o la nacionalidad como herramienta de ataque pol\u00edtico.
El dirigente fue m\u00e1s all\u00e1 y agreg\u00f3 una dosis de verdad inc\u00f3moda para el oficialismo: \u201cY de paso contame qu\u00e9 se cuenta estar en una lista encabezada por alguien acusado de antisemita por la DAIA y defender un gobierno cuyo ministro de Justicia estuvo en cana por encubrir el atentado a la AMIA\u201d.
Con una sola respuesta, Hagman invirti\u00f3 la carga moral del debate: mientras Ajmechet intentaba estigmatizarlo por haber nacido en Israel, \u00e9l le record\u00f3 que en las filas libertarias abundan los v\u00ednculos con figuras cuestionadas por antisemitismo y encubrimiento.
Ajmechet, conocida por sus afirmaciones negacionistas sobre la dictadura y su permanente hostilidad hacia todo lo que huela a kirchnerismo, volvi\u00f3 a demostrar que su discurso no se sostiene en ideas, sino en prejuicios. Lejos de ser un desliz aislado, su comentario encaja perfectamente en la ret\u00f3rica del odio que caracteriza al gobierno de Javier Milei, donde lo diverso se percibe como amenaza y lo popular como enemigo.
La intervenci\u00f3n de Hagman, en cambio, destac\u00f3 por su equilibrio y su claridad pol\u00edtica. Sin caer en el agravio, logr\u00f3 exponer la hipocres\u00eda de quienes invocan la libertad de expresi\u00f3n mientras promueven un clima de persecuci\u00f3n ideol\u00f3gica y simb\u00f3lica. Su respuesta fue una lecci\u00f3n de tolerancia, inteligencia y memoria pol\u00edtica, virtudes escasas en el actual panorama institucional argentino.
El episodio tambi\u00e9n desnuda una tensi\u00f3n m\u00e1s profunda: el oficialismo libertario necesita construir enemigos todo el tiempo para sostener su narrativa. En ese contexto, cualquier referencia identitaria se convierte en munici\u00f3n pol\u00edtica. Pero lo que para Ajmechet fue un intento de provocar, se transform\u00f3 \u2014gracias a la respuesta de Hagman\u2014 en una demostraci\u00f3n de que el discurso de Milei y sus voceros no tiene sustancia, solo resentimiento y prejuicio.
La escena pol\u00edtica argentina est\u00e1 atravesada por una peligrosa banalizaci\u00f3n del odio. Lo que antes habr\u00eda sido repudiado de manera un\u00e1nime hoy se relativiza, se disfraza de \u201copini\u00f3n personal\u201d o se justifica como \u201csinceridad brutal\u201d. Pero cuando una diputada nacional utiliza el lugar de nacimiento de un adversario para cuestionar su pertenencia, no estamos ante una diferencia de ideas: estamos frente a un acto de discriminaci\u00f3n pol\u00edtica.
Itai Hagman, con su respuesta, no solo defendi\u00f3 su identidad, sino tambi\u00e9n una forma de hacer pol\u00edtica distinta: basada en el respeto, la coherencia y la memoria. En tiempos donde el ruido de los trolls y la violencia verbal parecen dominar el espacio p\u00fablico, su tono fue un recordatorio de que la firmeza no necesita gritar para hacerse escuchar.
Porque en definitiva, la pregunta no es por qu\u00e9 Hagman naci\u00f3 en Israel. La pregunta que queda flotando, despu\u00e9s de este episodio, es por qu\u00e9 figuras como Ajmechet siguen ocupando bancas en nombre de la libertad mientras promueven discursos que atentan contra ella.
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