{"id":4526,"date":"2025-05-25T09:48:29","date_gmt":"2025-05-25T12:48:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.enorsai.com\/noticias\/?p=4526"},"modified":"2025-05-25T09:49:58","modified_gmt":"2025-05-25T12:49:58","slug":"25-de-mayo-la-revolucion-que-nacio-contra-el-monopolio-la-ignorancia-y-la-sumision","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.enorsai.com\/noticias\/opinion\/25-de-mayo-la-revolucion-que-nacio-contra-el-monopolio-la-ignorancia-y-la-sumision\/","title":{"rendered":"25 de Mayo: La revoluci\u00f3n que naci\u00f3 contra el monopolio, la ignorancia y la sumisi\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Mientras Milei repite las recetas de entrega al capital extranjero, los ideales de Moreno resuenan como un llamado urgente a la dignidad, la educaci\u00f3n y la soberan\u00eda nacional.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Revoluci\u00f3n de Mayo no fue un capricho ni un mito fundacional ornamental. Fue la respuesta l\u00facida y valiente de un pueblo oprimido por el monopolio colonial, empobrecido por la intermediaci\u00f3n espa\u00f1ola, e inspirado por ideales de libertad, educaci\u00f3n y autodeterminaci\u00f3n. Hoy, a m\u00e1s de dos siglos, las advertencias de Mariano Moreno suenan m\u00e1s vigentes que nunca frente a un gobierno que desprecia el conocimiento, pacta con intereses for\u00e1neos y criminaliza toda resistencia popular.<\/p>\n\n\n\n

El 25 de mayo de 1810 no fue simplemente una fecha para memorizar en los manuales escolares, ni una postal con paraguas, cabildos y trajes de \u00e9poca. Fue un grito hondo, cargado de hartazgo, inteligencia y deseo de emancipaci\u00f3n. Fue la ruptura definitiva con un sistema que asfixiaba a las colonias bajo el yugo de un comercio cerrado, viciado por el inter\u00e9s exclusivo de la corona espa\u00f1ola y que condenaba a los criollos a una eterna adolescencia pol\u00edtica y econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

No fue una revoluci\u00f3n espont\u00e1nea. Fue el fruto de un largo proceso de maduraci\u00f3n colectiva, acelerado por las guerras napole\u00f3nicas en Europa y el colapso de las autoridades que representaban al trono de Espa\u00f1a. Cuando lleg\u00f3 la noticia de la ca\u00edda de la Junta de Sevilla, en mayo de 1810, los sectores criollos m\u00e1s conscientes comprendieron que el momento hab\u00eda llegado. El virrey Cisneros, s\u00edmbolo de ese poder caduco, intent\u00f3 aferrarse a su puesto. El Cabildo, dominado por espa\u00f1oles, busc\u00f3 enga\u00f1ar al pueblo perpetuando a Cisneros al mando de una supuesta \u00abjunta\u00bb. Pero el pueblo, armado de conciencia y respaldado por las milicias criollas, no se dej\u00f3 enga\u00f1ar.<\/p>\n\n\n\n

El resultado fue la formaci\u00f3n de la Primera Junta, presidida por Cornelio Saavedra, e integrada por hombres que marcar\u00edan el rumbo de un pa\u00eds en construcci\u00f3n. Entre ellos brill\u00f3 Mariano Moreno, una mente aguda, filosa, un esp\u00edritu tan libre como combativo. Moreno no fue un doctrinario abstracto. Fue un hombre de acci\u00f3n con ideas que lo superaban. Su visi\u00f3n del poder, la educaci\u00f3n, la soberan\u00eda y la vigilancia sobre los gobernantes se contraponen de forma brutal con el autoritarismo encubierto que hoy se intenta imponer desde la Casa Rosada.<\/p>\n\n\n\n

Porque Moreno sab\u00eda que sin educaci\u00f3n no hay libertad, y sin libertad no hay dignidad. Su c\u00e9lebre frase resuena como un mazazo a la ignorancia funcional al poder: \u00abSi los pueblos no se ilustran, si no se vulgarizan sus derechos… ser\u00e1 tal vez nuestra suerte, mudar de tiranos sin destruir la tiran\u00eda\u00bb. Qu\u00e9 definici\u00f3n tan demoledora para los tiempos que corren, donde la pol\u00edtica se convierte en espect\u00e1culo, el ajuste se vende como virtud, y la destrucci\u00f3n del Estado como sin\u00f3nimo de \u00ablibertad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mientras el presidente Javier Milei arremete contra la educaci\u00f3n p\u00fablica, el sistema cient\u00edfico y las universidades con una furia digna de Torquemada pero disfrazada de libertario, Moreno se alzar\u00eda como una voz incorruptible. \u00c9l cre\u00eda, con raz\u00f3n, que los oficiales de un ej\u00e9rcito no solo deb\u00edan ganar batallas, sino tambi\u00e9n las mentes: \u201cEl oficial de nuestro ej\u00e9rcito\u2026 debe ganar a los pueblos por el irresistible atractivo de su instrucci\u00f3n\u201d. Qu\u00e9 dir\u00eda hoy ante un gobierno que militariza los barrios pobres, desprecia a los docentes, y considera a la cultura como un gasto.<\/p>\n\n\n\n

Mariano Moreno tambi\u00e9n advert\u00eda sobre los peligros del poder sin control ciudadano. No era ingenuo. No cre\u00eda en el \u00abd\u00e9jenlo hacer, \u00e9l sabe\u00bb. No, Moreno confiaba en la vigilancia popular como ant\u00eddoto a la corrupci\u00f3n y la prepotencia. \u201cEl pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes\u2026 El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien, debe aspirar a que nunca puedan obrar mal\u201d. Frente a un gobierno que miente sobre cifras, oculta contratos, sobreact\u00faa transparencia mientras persigue opositores y destruye archivos, la advertencia morenista es m\u00e1s urgente que nunca.<\/p>\n\n\n\n

Y si hablamos de soberan\u00eda, Moreno fue a\u00fan m\u00e1s claro: desconfiaba del extranjero cuando este ven\u00eda con disfraz de benefactor. Sab\u00eda que el capital for\u00e1neo no invierte por amor a la patria, sino para extraer rentabilidad. \u201cEl extranjero no viene a nuestro pa\u00eds a trabajar en nuestro bien, sino a sacar cuantas ventajas pueda proporcionarse\u201d. Hoy, el mismo gobierno que se llena la boca con la palabra \u201cpatria\u201d entrega el litio, desfinancia el Conicet, cierra empresas estatales estrat\u00e9gicas y se abraza con fondos buitre, vendiendo futuro a cambio de obediencia financiera. Qu\u00e9 iron\u00eda tan siniestra.<\/p>\n\n\n\n

Milei cita a pr\u00f3ceres que no comprende, y se apropia de palabras como \u201clibertad\u201d vaci\u00e1ndolas de contenido. \u00bfQu\u00e9 libertad puede haber cuando se cierran escuelas, se acallan voces, se reprime a quienes protestan, y se endeuda al pa\u00eds con el FMI en nombre de un ajuste eterno? Moreno, por el contrario, entend\u00eda la libertad como un derecho que deb\u00eda acompa\u00f1arse de justicia social, igualdad de oportunidades y autodeterminaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

El pensamiento de Mariano Moreno tambi\u00e9n echa por tierra el simplismo de quienes lo etiquetan como \u201cunitario\u201d por conveniencia pol\u00edtica. En sus escritos, defend\u00eda una forma de federaci\u00f3n moderna y equilibrada, que permitiera a cada regi\u00f3n conservar sus decisiones internas, pero articuladas bajo una autoridad com\u00fan para los temas nacionales. Lejos del centralismo autoritario, Moreno propon\u00eda una armon\u00eda pol\u00edtica basada en el acuerdo colectivo. En su visi\u00f3n no hab\u00eda lugar para la concentraci\u00f3n absoluta del poder ni para la negaci\u00f3n del otro. Muy diferente a la l\u00f3gica binaria y destructiva de un gobierno que divide para reinar, que estigmatiza a media sociedad como \u201czurdos, par\u00e1sitos o adoctrinadores\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La Revoluci\u00f3n de Mayo fue una gesta profundamente transformadora. No fue un acto simb\u00f3lico, ni una escena congelada en la Plaza de la Victoria. Fue una declaraci\u00f3n de principios, un intento de alumbrar una nueva forma de vida basada en la raz\u00f3n, la justicia y la igualdad. Y fue, sobre todo, una advertencia para las futuras generaciones: la libertad se conquista y se defiende, no se delega ni se mendiga.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, en 2025, cuando desde el poder se impulsa un plan de demolici\u00f3n nacional bajo el nombre de \u201creformas estructurales\u201d, volver a los ideales de Mayo no es nostalgia: es urgencia hist\u00f3rica. No para repetir el pasado, sino para honrarlo. No para embalsamarlo en bronce, sino para activarlo en la calle, en las aulas, en los medios, en cada gesto cotidiano que diga: \u201cNo, no nos resignamos\u201d. Que se escuche bien claro: el verdadero legado de 1810 no son los actos escolares ni los trajes de \u00e9poca, sino el compromiso inclaudicable con un pa\u00eds libre, justo, educado y soberano.<\/p>\n\n\n\n

Fuente<\/p>\n\n\n\n