La expresidenta evoc\u00f3 su primer encuentro con Jorge Bergoglio ya como Sumo Pont\u00edfice y traz\u00f3 una despedida cargada de simbolismo, memoria pol\u00edtica y sensibilidad humana, en un mensaje que interpela m\u00e1s all\u00e1 del protocolo.<\/p>\n\n\n\n
Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner eligi\u00f3 palabras cargadas de afecto, literatura y militancia para despedir al papa Francisco. Con la impronta que la caracteriza, record\u00f3 aquel primer encuentro en 2013 donde coincidieron en su amor por Marechal y en la certeza de que la Iglesia deb\u00eda librar batallas celestiales desde la Tierra. Su mensaje, lejos de ser un adi\u00f3s institucional, construye una cr\u00f3nica \u00edntima de dos figuras p\u00fablicas que se encontraron, se reconocieron y caminaron en paralelo en tiempos de confrontaci\u00f3n global entre justicia social y capitalismo despiadado.<\/p>\n\n\n\n
La expresidenta Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner no escribe como una ex jefa de Estado. Escribe, incluso cuando lo hace desde un rol formal, como una narradora de s\u00ed misma, como alguien que entiende que las palabras son materia pol\u00edtica. Y su despedida p\u00fablica al papa Francisco no fue la excepci\u00f3n. No fue una oraci\u00f3n lit\u00fargica ni una f\u00f3rmula diplom\u00e1tica. Fue, como tantas veces, una operaci\u00f3n de memoria, pol\u00edtica y emoci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl rostro de una Iglesia m\u00e1s humana, con los pies en la tierra sin dejar de mirar el cielo\u201d, escribi\u00f3 Cristina, encapsulando en una sola frase el drama espiritual, pol\u00edtico y cultural que represent\u00f3 Jorge Mario Bergoglio desde que fue ungido como el primer papa latinoamericano de la historia. Pero la clave de su mensaje no est\u00e1 solo en la alabanza, sino en el gesto de traer al presente aquel primer encuentro que compartieron en marzo de 2013. No fue cualquier recuerdo: fue una evocaci\u00f3n literaria, una cita cargada de simbolismo ideol\u00f3gico y est\u00e9tico, que trasciende la an\u00e9cdota para inscribirse en una genealog\u00eda compartida.<\/p>\n\n\n\n
Cristina cont\u00f3 que le mencion\u00f3 a Francisco una frase que a\u00fan resuena como profec\u00eda: \u201cLo esperaban batallas celestiales\u201d. Y que \u00e9l, entre risas, le respondi\u00f3 que Megaf\u00f3n o la guerra<\/em>, de Leopoldo Marechal, era su libro preferido. All\u00ed, en esa escena aparentemente \u00edntima, se despleg\u00f3 el andamiaje de una sinton\u00eda profunda: la de una dirigencia que, m\u00e1s all\u00e1 de los cargos, se reconoce en la tradici\u00f3n nacional, popular y cat\u00f3lica; una tradici\u00f3n que entiende el poder no solo como gesti\u00f3n, sino como cruzada \u00e9tica, como responsabilidad espiritual ante un mundo donde la injusticia se ha vuelto estructura.<\/p>\n\n\n\n Francisco fue, para Cristina, el rostro visible de esa posibilidad: la de una Iglesia que no se encierra en el dogma, sino que baja al barro, que habla de los pobres y con los pobres, que se enfrenta a las l\u00f3gicas depredadoras del mercado global. El papa peronista, dir\u00e1n algunos con sorna o con cari\u00f1o, seg\u00fan de qu\u00e9 lado del mostrador se ubiquen. Pero ese mote no lo define: lo que lo defini\u00f3, y lo que Cristina recupera en su despedida, fue su firme decisi\u00f3n de no callar ante los poderes que deshumanizan.<\/p>\n\n\n\n Es dif\u00edcil exagerar el peso pol\u00edtico del papa Francisco en estos a\u00f1os de dislocaci\u00f3n global. Su defensa de la justicia social, su rechazo a la guerra, su llamado constante a cuidar la casa com\u00fan, su batalla contra los abusos dentro de la Iglesia y contra el capitalismo financiero desenfrenado, lo convirtieron en un actor inc\u00f3modo para muchos, y una br\u00fajula moral para otros. Fue todo lo que la derecha internacional detesta: un l\u00edder espiritual que cuestiona el orden neoliberal y que habla desde Roma pero piensa desde el sur.<\/p>\n\n\n\n Y eso, claro, tambi\u00e9n incomod\u00f3 en Argentina. Francisco fue blanco de ataques medi\u00e1ticos furiosos por parte de los sectores m\u00e1s reaccionarios, que no le perdonan ni su cercan\u00eda con los movimientos populares ni su pasado porte\u00f1o. Ni hablar de su compleja relaci\u00f3n con los gobiernos de Mauricio Macri y de Javier Milei, quienes siempre vieron en \u00e9l un obst\u00e1culo cultural antes que un aliado espiritual. En ese contexto, la despedida de Cristina se vuelve tambi\u00e9n una forma de marcar territorio: de decir qui\u00e9n fue Francisco, contra quienes lo combatieron.<\/p>\n\n\n\n