En la Ciudad de Buenos Aires, la mitad del electorado parece haber naturalizado la violencia institucional y el desmantelamiento del Estado social. Bajo la gesti\u00f3n de Javier Milei y Patricia Bullrich, la indiferencia se transform\u00f3 en programa pol\u00edtico, y la empat\u00eda, en un lujo de los d\u00e9biles.<\/p>\n\n\n\n
Hay cifras que no asombran porque son coherentes con la \u00e9poca. El 50,29 % del electorado porte\u00f1o avala \u2014de manera directa o por omisi\u00f3n\u2014 una pol\u00edtica que golpea todos los mi\u00e9rcoles a los jubilados que reclaman frente al Congreso. Ese porcentaje no surge de una encuesta oficial, sino de una lectura pol\u00edtica m\u00e1s profunda: la que se desprende de cada elecci\u00f3n donde la crueldad obtiene mayor\u00eda. Detr\u00e1s de ese n\u00famero no hay s\u00f3lo votos, hay una cultura pol\u00edtica consolidada: la del castigo al que protesta, la del desprecio por la vulnerabilidad, la del goce frente al sufrimiento ajeno.<\/p>\n\n\n\n
Mientras los jubilados son empujados por escudos y gases lacrim\u00f3genos cada semana, la mayor\u00eda mira para otro lado. El Hospital Garrahan sufre recortes, los trabajadores denuncian falta de insumos y demoras en los tratamientos de ni\u00f1os con enfermedades graves. Las pensiones por discapacidad se eliminan con decretos invisibles, sin debate, con la frialdad burocr\u00e1tica de un Excel. Pero en la Ciudad, esa misma mayor\u00eda electoral no se inmuta. La indiferencia porte\u00f1a ya no es un s\u00edntoma: es una decisi\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
La ministra Patricia Bullrich transform\u00f3 la represi\u00f3n en espect\u00e1culo. No hay mi\u00e9rcoles sin su show de uniformes y m\u00f3viles blindados, una puesta en escena que busca disciplinar la calle y enviar un mensaje de poder. Su pol\u00edtica de seguridad se reduce a garantizar que nadie cuestione al mercado ni interrumpa el tr\u00e1nsito de los privilegiados. No hay seguridad en los barrios, ni prevenci\u00f3n del delito organizado, ni pol\u00edtica de derechos humanos: s\u00f3lo control y castigo.<\/p>\n\n\n\n
El presidente Javier Milei completa el cuadro con su dogma deshumanizante. Mientras predica la libertad, destruye cada herramienta que permite vivirla. Habla de eficiencia estatal y recorta el Garrahan, un hospital que representa la cooperaci\u00f3n federal y la solidaridad social. Habla de meritocracia, pero ajusta las pensiones a los discapacitados, como si la desigualdad fuera una virtud moral. Habla de revoluci\u00f3n liberal y nos deja un pa\u00eds de colas en comedores, jubilaciones de hambre y docentes sin salario digno. Su revoluci\u00f3n es, en verdad, una contrarrevoluci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n
En este contexto, el votante porte\u00f1o se convierte en el espejo m\u00e1s cruel de la Argentina contempor\u00e1nea. No porque todos compartan esa ideolog\u00eda, sino porque la mayor\u00eda ya no se escandaliza. Las im\u00e1genes de jubilados arrastrados por la polic\u00eda ya no producen indignaci\u00f3n: producen memes. El sufrimiento se volvi\u00f3 parte del paisaje, y la deshumanizaci\u00f3n, una forma de pertenencia. En nombre de la \u201cmodernidad\u201d, se celebra la exclusi\u00f3n. En nombre de la \u201clibertad\u201d, se avala la represi\u00f3n. En nombre del \u201cajuste necesario\u201d, se justifica el hambre.<\/p>\n\n\n\n
El laboratorio pol\u00edtico de Milei y Bullrich funciona mejor en la Ciudad que en cualquier otro distrito. All\u00ed se prueba hasta d\u00f3nde puede estirarse el l\u00edmite moral de una sociedad antes de que se rompa. Se mide cu\u00e1nta violencia puede tolerarse sin que la compasi\u00f3n reaccione. Y, por ahora, el resultado es preocupante: m\u00e1s de la mitad acepta la crueldad como precio de la estabilidad, como si el sufrimiento de otros garantizara su propia salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Pero toda anestesia tiene un costo. Cuando la empat\u00eda se apaga, lo que queda es un pa\u00eds sin comunidad, sin proyecto y sin futuro. El modelo libertario y punitivo de Bullrich y Milei no s\u00f3lo destruye el Estado: destruye el tejido moral que permite reconocernos como sociedad. Una comunidad que aplaude la represi\u00f3n a sus mayores no est\u00e1 avanzando: est\u00e1 retrocediendo a su estadio m\u00e1s primitivo.<\/p>\n\n\n\n
La historia argentina ense\u00f1\u00f3 que los ciclos de deshumanizaci\u00f3n nunca terminan bien. Primero vinieron por los jubilados, luego por los trabajadores, despu\u00e9s por los estudiantes. Siempre hay un nuevo enemigo interno que justificar, una nueva v\u00edctima que disciplinar. Y siempre hay una mayor\u00eda silenciosa dispuesta a mirar hacia otro lado mientras se recortan derechos en nombre de la eficiencia.<\/p>\n\n\n\n
Hoy, el desaf\u00edo no es s\u00f3lo pol\u00edtico, sino \u00e9tico. Recuperar la sensibilidad social en una ciudad que vota la violencia como orden. Recordar que detr\u00e1s de cada ajuste hay un cuerpo que duele, un anciano que no llega a fin de mes, un ni\u00f1o que no recibe atenci\u00f3n m\u00e9dica. Nombrar lo que el poder quiere volver invisible. Porque cuando una sociedad naturaliza el dolor, deja de ser sociedad.<\/p>\n\n\n\n
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